حمدين بن أبا « 35 » - وكان طبيبا حاذقا مجربا وكان صهر بنى خالد 1 . وله بقرطبة أصول ومكاسب ، وكان لا يركب الدواب إلا من نتاجه ، ولا يأكل إلا من رفعه 2 ولا يلبس إلا من كتان ضيعته ، ولا يستخدم إلا بتلاده 3 من أبناء عبيده . [ * * * ] ( 1 ) بنو خالد : أسرة من الأسر العربية القديمة في الأندلس كان لها دور كبير في حروب الأندلس وخاصة مع الثائر « عمر بن حفصون » سنة 275 ه وكان لهم حصن يسمى « الفنتين » ( المقتبس ص 52 ) . ( 2 ) في العيون : « زرعه » . و « رفعه » الواردة بالأصل معناها كما ورد في كتب اللغة : ما حمل من زرعه بعد حصاده . وهو اصطلاح معروف في كتب الفقه . ( 3 ) كذا في الأصل . والعيون والمسالك ؟ ! جواد الطبيب النصراني « 36 » - كان في أيام الأمير محمد 1 ، وله اللعوق 2 المنسوب إلى جواد ، وله دواء الراهب ، والبسونات 3 المنسوبة إليه وإلى حمدين 4 . وبسون حمدين مائة عقير وعقير ، كلها شجارية 5

--> ( 35 ) - وردت ترجمته في العيون 2 : 41 ، وهي بنصها نقلا عن ابن جلجل وسماه فيها : « حمدين بن أبان » وأيضا في الوافي بالوفيات للصفدي 4 : 95 نسخة دار الكتب . باسم « حمدون بن أثال » وفي نسخة مخطوطة من العيون ورد الاسم « حمدون بن أثا » وعنها نقل صاحب المسالك بالضبط ج 5 ق 3 لوحة 579 وفي الطبقات ص 78 : « ابن إياس » وهو من تصحيح الناشر ، وكانت بالأصل « ابن أبا » وهو الصواب ، الذي أشار اليه في التعليقات الملحقة بالطبعة وقال عنه : « غير واضح بالأصل » . ولم يرد في كتب المكتبة الأندلسية اسم « أثال » وانما جاء فيها اسم « أبا » بضم الألف وتشديد الباء وفتحها ( ابن الفرضي 1 : 163 ، 176 ) وهو يتفق مع ما ورد عند ابن جلجل . وكان عصره في زمن ولاية الأمير محمد بن عبد الرحمن للأندلس ( 238 - 273 ه ) . ( 36 ) - لم ترد ترجمته إلا في العيون 2 : 41 ، وهي بنصها نقلا عن ابن جلجل . . . وفي نزهة العيون ورقة 121 ب وكان عصره في زمن ولاية الأمير محمد بن عبد الرحمن للأندلس ( 238 - 273 ه ) .